“Sesungguhnya ulama adalah pewaris para nabi. Sungguh para nabi tidak mewariskan dinar dan dirham. Sungguh mereka hanya mewariskan ilmu maka barangsiapa mengambil warisan tersebut ia telah mengambil bagian yang banyak.”

Baca juga: Ulama Wafat, Tanda Kiamat Sudah Dekat

Menurut Ustadz Kiki, ilmu yang diwariskan dari para nabi, khususnya dari Rasulullah SAW kepada ulama adalah dalam ruang lingkup tiga pokok ajaran agama atau arkanuddin, yaitu Islam, iman dan ihsan.

Dia menjelaskan bahwa ulama sebagai pewaris para nabi sangat mengetahui dan menguasai tentang Islam, iman dan ihsan. Pengetahuan dan penguasaan mereka terhadap arkanuddin bukan sekadar sebagai ilmu, tetapi mereka adalah pribadi-pribadi yang paling dahulu melaksanakannya secara istiqomah, dari yang wajib sampai yang sunnah atau amalan-amalan tambahan (nawafil) sehingga Allah SWT mengangkat derajatnya sebagai waliyullah atau kekasih Allah.

“Kepada ulama yang kekasih Allah SWT inilah kita, sebagai Muslim, sangat dilarang untuk memfitnah, membenci atau menyakiti mereka karena mereka bukan hanya pewaris para nabi, tetapi mereka juga Waliyullah, kekasih Allah SWT,” kata Ustadz Kiki kepada Republika,co.id pada Kamis (3/6).

Dalam sebuah hadist qudsi yang diriwayatkan bu Hurairah,  Rasulullah SAW bersabda:

إنَّ اللهَ قال : من عادَى لي وليًّا فقد آذنتُه بالحربِ ، وما تقرَّب إليَّ عبدي بشيءٍ أحبَّ إليَّ ممَّا افترضتُ عليه ، وما يزالُ عبدي يتقرَّبُ إليَّ بالنَّوافلِ حتَّى أُحبَّه ، فإذا أحببتُه : كنتُ سمعَه الَّذي يسمَعُ به ، وبصرَه الَّذي يُبصِرُ به ، ويدَه الَّتي يبطِشُ بها ، ورِجلَه الَّتي يمشي بها ، وإن سألني لأُعطينَّه ، ولئن استعاذني لأُعيذنَّه ، وما تردَّدتُ عن شيءٍ أنا فاعلُه ترَدُّدي عن نفسِ المؤمنِ ، يكرهُ الموتَ وأنا أكرهُ مُساءتَه

“Sesungguhnya Allah berfirman: “Barangsiapa yang memusuhi wali (kekasih)-Ku maka sungguh Aku telah mengumumkan peperangan kepadanya. Tidaklah hamba-Ku mendekatkan diri kepada-Ku dengan suatu (amal shaleh) yang lebih Aku cintai dari pada amal-amal yang Aku wajibkan kepadanya (dalam Islam), dan senantiasa hamba-Ku mendekatkan diri kepada-Ku dengan amal-amal tambahan (yang dianjurkan dalam Islam) sehingga Aku-pun mencintainya.

Lalu jika Aku telah mencintai seorang hamba-Ku, maka Aku akan selalu membimbingnya dalam pendengarannya, membimbingnya dalam penglihatannya, menuntunnya dalam perbuatan tangannya dan meluruskannya dalam langkah kakinya. Jika dia memohon kepada-Ku maka Aku akan penuhi permohonannya, dan jika dia meminta perlindungan kepada-Ku maka Aku akan berikan perlindungan kepadanya.

Tidaklah Aku ragu melakukan sesuatu yang mesti aku lakukan seperti keraguan untuk (mencabut) nyawa seorang yang beriman (kepada-Ku), dia tidak menyukai kematian dan Aku tidak ingin menyakitinya” (Hadits sahih riwayat Imam Bukhari).

“Dari hadits qudsi di atas dapat kita pahami bahwa jika seseorang memusuhi seorang Waliyullah, yaitu seorang ulama yang juga kekasih Allah, dengan memfitnah, membenci atau menyakitinya sama saja dengan mengumumkan atau menyatakan perang, permusuhan kepada Allah SWT,” katanya.

Menurut Ustadz Kiki yang dimaksud menyatakan perang sama dengan menantang Allah SWT untuk memerangi diri orang yang memfitnah, membenci atau menyakiti ulama yang kekasih Allah ini. Selain itu, jelas Ustadz Kiki seorang ulama yang kekasih Allah juga dapat mencelakakan orang yang memfitnah, membenci dan menyakitinya dengan doa yang dipanjatkannya sebab doa seorang ulama kekasih Allah pasti Allah kabulkan.

“Karenanya, jangan sekali-kali memfitnah, membenci atau menyakiti seorang ulama yang kekasih Allah sebab yang kerugian dan mudharatnya jelas kepada dirinya, bukan kepada ulama tersebut,” katanya.

Ustadz Kiki mengajak agar tidak perlu sibuk  dengan urusan untuk mencap seseorang itu ulama kekasih Allah atau hanya mendapat label ulama saja dari masyarakat namun bukan kekasih Allah karena perkara tersebut tidak dapat diukur dari penampilan luar dan amal yang terlihat dari seseorang.

Yang patut diingat menurutnya, jika seseorang  menyakiti, menganiaya atau menzalimi seorang Muslim yang awam, yang bukan ulama, lantas dia berdoa, maka doanya tidak ada hijab antara dirinya dengan Allah SWT persis seperti doa kekasih Allah.  Ini sebagaimana bunyi hadits dari Muadz bin Jabal, Rasulullah bersabda:

اِتَّقِ دَعْوةَ الْمَظْلُوْمِ فَإِنَّهُ لَيْسَ بَيْنَ اللَّهِ حِجَابٌ “Takutlah kepada doa orang-orang yang teraniyaya, sebab tidak ada hijab antaranya dengan Allah (untuk mengabulkan).” (hadits sahih riwayat Imam Muslim).

(Tulisan ini sudah tayang di republika.co.id)

Baca juga: Ulama Pertama yang Menghidupkan Nisfu Sya’ban